segunda-feira, 9 de novembro de 2009

O QUE É O RITMO AYOUB?

O QUE É O RITMO AYOUB?

O ritmo Ayoub é muitas vezes confundido com o nome do estilo Zaar (dança em transe, praticada no Alto Egito de forma privada - por causa do islamismo - na Somália, Sudão, Tunísia e Etiópia), mas ele pode ser encontrado em outros estilos, em músicas folclóricas, como o dakbe, em músicas clássicas e modernas.

Nas músicas clássicas, o Ayoub pode aparecer em transições de ritmos, substituindo o Malfuf nas entradas e finalizações e compondo a base do solo de derbake, aparecendo geralmente para acelerar a performance. Algumas bailarinas executam movimentos de Zaar ao identificar o ritmo, balançando a cabeça, mas este tipo de leitura do ritmo só pode ser feito se ele vier "puro", isto é, sem nenhum outro instrumento floreando sobre a percussão. O importante, assim como em outros ritmos, é identificá-lo e marcá-lo corretamente.

O ritmo segue a estrutura 2/4: DUM TA DUM TA (Este "ka" pode ser suprimido nas versões rápidas do ritmo). O Ayoub representa o "andar do camelo". Para quem não sabia, o camelo é símbolo de beleza para o árabe, pois na língua a mesma palavra que significa belo, significa camelo (Jamil = جَمِيل). Logo, deve ser algo igualmente bonito dançar ao ritmo do som do casco do camelo batendo nas areias do deserto.


QUAL A NOTAÇÃO MUSICAL?

Definição: é um som musical, caracterizado por batidas acentuadas regularmente.
Para ser ritmo as batidas precisam ser repetidas, ou seja, quando temos um início de um ciclo e este tem um fim,se fecha.
Todo ritmo inicia-se a contagem no acento mais forte.
A música árabe “normalmente” ocorre em ciclos de 4 tempos.

O Ritmo Ayoub é um ritmo de 2/4, que significa, que haverá 2 batidas em 4 segundos.

DUM, TAKATA-TÁ
1 + 2 +
DUM, TAKATA-TÁ
1 + 2 +

Ou de forma mais simplificada

DUM, KA DUM, KA
1 + 2 + 1 + 2


QUAL A DANÇA CORRESPONDENTE?


O Ayuob aparece dentro dentro do ZAAR, dança folclórica, uma cerimônia de transe do Norte da África e Oriente médio, ser tecnicamente proibido pelo Islã, mas que continua a ser parte essencial dessas culturas. O Zaar é melhor descrito como um "culto de cura" que usa tambores e dança em suas cerimônias.

Essas são cerimônias de cura em que as pessoas envolvidas no culto usam galabyas ou túnicas simples, brancas, ou algodão cru, e dançam girando e rodando a cabeça, entrando numa forma de transe, onde diz que há a expulsão de espíritos malignos do corpo da pessoa, os giros acompanham as batidas da marcação e uma pessoa guia a cerimônia utilizando um defumador.

As cerimônias Zaar se estabeleceram no Sudão nos anos 1820. Foram ilegalizadas pela lei de Shari'a em 1983, mas, ao invés de diminuir, parecem ter aumentado. Elas dão à mulheres uma forma única de consolo em sociedades patriarcais rígidas.


QUAIS OS MOVIMENTOS?

O ritmo é linear, não dá margem a grandes desenvolvimentos, pode ser utilizado em deslocamentos, ou com passos simples que sejam cadenciados, como Fahida, abre e cruza, camelo, soldadinho, twist, o mesmo passo que utilizamos para a marcação do khalige, para marcações curtas, é necessário que a bailarina desenvolva muita criatividade nos passos para a dança não fica massiva, e no folclore Zaar, é totalmente caracaterizado pelos giros e marcações de cabeça, para os lados, para frente e para trás.


COMO TOCAR NO SNUJ?

Ayoub (2/4)

Há duas formas de tocá-lo no snuj:

A forma mais simplificada:

DUM –KA, DUM –KA, DUM –KA, DUM –KA...


Ou Num formato um pouco mais elaborado

DUM TAKA – TÁ, DUM TAKA – TÁ, DUM TAKA – TÁ...


Referencias:

Preciso localiza-las, logo atualizo aqui, caso tenha algum material de sua autoria, me aisem ue eu atualizo os créditos.

abraços

domingo, 1 de novembro de 2009

Festa estranha com gente esquisita....

Pois é, acho que todo mundo tem um lado B, adoro uma festa underground, gótica, alternativa, saindo do pretinho básico e entrando num pretinho nada casual...rs...

Foto só pra constar e testar o picasa..kkkk...
bjo bjo bjo
Posted by Picasa

quarta-feira, 14 de outubro de 2009

NOITES COM DANCA NO ESBÁ CAFÉ

Essa sexta-feira, dia 16 de outubro, estreia um novo projeto, a partir das 20 hs.
NOITES COM DANCA NO ESBA






quarta-feira, 23 de setembro de 2009

Semana da Aula aberta de 22 a 26 de Setembro


Escolha um dia e venha conhecer nosso espaço, o método e as professoras!


Manhã
Quinta 10h30 - 12h00 - Professora Ahlam
Sábado 11h00 - 12h30 - Professora Rhazi

Tarde
Terça 14h00 - 15h30 - Professora Ahlam

Terça 16h30 - 18h00 - Professora Ahlam

Noite
Terça 18h30 - 20h00 - Professora Brida
Quarta19h00 - 20h30 - Professora Patricia
Quinta 20h00 - 21h30 - Professora Letícia


Só preciso que você confirme sua presença por e-mail em qualquer das opções citadas acima para fazer sua aula gratuita ok?



APROVEITE! R$ 70,00 mensais até o final do ano!!! Imperdível


Um abraço,

Daniella Manat
Espaço Manatt
11 - 2645-2111

terça-feira, 15 de setembro de 2009

Aulas no Espaço Manatt

Olá Pessoal!!!!

Estou ministrando aulas no espaço Manatt às terças das 14:00 às 15:30 e das 16:30 as 18:00 e às quintas das 10:30 as 12:00.

Mais Informações:

quarta-feira, 22 de julho de 2009

CROMOTERAPIA

AS CORES PODEM CURAR
DOENÇAS E CORES A SEREM USADAS Agitação: AC - IN
Anemia: VR
Angustia: AC
Asma Crônica: VR
Azia: VR
Bronquite: AC - LA - VI
Dor de Cabeça: AC - VR
Câncer: VR
Nervo Ciático: VI
Circulação deficiente: VM - VR
Coração: VR
Coragem (estimulo): LA
Corrimento (ovário): VI - AC
Caspa, Calvície: VI
Debilidade Física: VM - LA
Desânimo: LA - AM
Diabetes: AM
Diarréia: AC
Dores em geral: AC
Doença mental: IN
Eczema: AM - LA - VM
Erisipela: VR
Espasmos: AC
Estômago: AM
Excitação: IN
Febre: AC - VI
Fígado (cólica): AC
Fígado (doença): AM
Flatulência: AM
Furúnculos: VI - VR
Garganta: AC - VI
Glândulas (desequilíbrio): VI
Gota: LA
Gripe: VR -VM
Hemorragia: AC - IN
Hemorróidas: AM
Histeria: AC - IN
Indecisão: LA
Indigestão: AM
Inflamações (geral): IN - LA
Insônia: AC - VI
Insegurança: LA
Laringite: AC - IN - LA
Loucura (Agitado): IN
Mal estar: IN
Mal de Parkinson: IN
Menstruação escassa: LA
Menstruação excesso: AC
Mente fraca: IN
Miopia: AC
Nervos fracos: AM - IN - VR
Nevralgia: VR - LA - IN
Neurose: IN
Obesidade: LA
Ouvido (Surdez): LA - AC
Ovário ( Inflamação - dores): AC - VI
Ovário (Doenças): VI
Palpitação: AC - VR
Paralisia (parcial ou total): VM
Pedra (rins): VI - AM - VR
Pressão alta: VR - AC - VI
Pressão baixa: VM - LA - AM
Pneumonia: IN
Prisão de ventre: AM
Queimaduras: AC
Resfriado: VM
Respiração difícil: LA
Rins (cálculos): AM - VI
Rins (inflamação): VI
Sedativo: AC
Sinusite: VR - VI
Sistema nervoso (Calmante): AC - VR
Tônico (físico e mental): VR
Tosse: LA
Tumores: VI
Ulcera interna: VR
Urina (supressão): VR - AM
Vesícula (pedras): LA
Vômitos: AC - IN
Voz (para melhorar): AC
Zumbido ouvido: IN

VM - Vermelho
VR - Verde
IN - Índigo
LA - Laranja
AM - Amarelo
AC - Azul celeste
VI - Violeta

TEMPO DA APLICAÇÃO:

Uma só cor: 15 a 20 minutos, duas vezes por dia.
Duas Cores: 10 minutos cada.
Três cores ou mais: 05 a 10 minutos cada


REAÇÕES NORMAIS QUE PODEM OCORRER DURANTE OS
TRATAMENTOS PIRAMIDICOS E CROMOTERÁPICOS
1. Bocejar constantemente (dentro e fora da pirâmide); 2. Sono
Excessivo; 3. Vontade de chorar (durante as aplicações); 4.
Podem ocorrem enjôos nas primeiras aplicações; 5. Para os
casos psíquicos, quando a liberação de bloqueio energético
inicia, as reações de rejeição ao tratamento são normais;
6. Nos problemas físicos é normal o mal agravar inicialmente. O
tratamento é feito (de dentro para fora) energia positiva expulsando
energia estática e por isso, o organismo muitas vezes aguça os
efeitos da doença; 7. Os tratamentos para tensão nervosa
requerem cuidados especiais tais como:
* Evitar situações traumáticas; * Cooperar, evitando
lembranças conscientes de passado tristonho ou chocante.
* Para todos, aconselhamos durante o tratamento:
* Evitar bebidas alcoólicas; * Não se alimentar de carne
suína; * Evitar carne bovina; (Estes alimentos dificultam a
circulação de energia pelo corpo)

Extraido do Yahoo Grupos Os 7 elementos

quinta-feira, 9 de julho de 2009

Shaabí - Zahma Dunya Zahma - tradução e comentários

Estava eu estudando as diferenças entre Baladi e Shaabí fazendo uma pesquisinha básica, procurando letras das musicas e óbvio, usando como base o artigo da Roberta Salgado, do blog Yalla!. Extrai duas partes do texto que foram as que mais me chamaram a atenção, por deixar bem explicada as diferenças

"Baladi e shaabi são palavras-irmãs, mas ao mesmo tempo bastante singulares entre si. Balad é a terra natal, o país, o espaço de pertença étnica, nação (o sufixo i é o possessivo da primeira pessoa do singular: baladi = minha terra). Shaabi (aqui o i não é sufixo, mas parte da palavra) quer dizer, literalmente, popular, do povo, das massas, da geral. Léxico relativamente explicado, começa o nó. Como essa diferença se traduz na dança?"

"Esse novo estilo, que se firmou nos anos 1970, com o advento de um suporte de mídia massificador – a fita cassete -, refletia as mudanças sociais egípcias: as letras das músicas mawwal (baladi ou saidi) falavam de amor romântico; as shaabi eram mais explícitas; o tema do mawwal era a amizade, o modo de vida baladi; no shaabi, fala-se de amizade e do modo baladi de viver, mas contando com modulações de linguagem como sarcasmo, metáfora, ironia; o mawwal é usualmente cantado em árabe dialetal; o shaabi utiliza a linguagem do dia-a-dia, com muita gíria. O mawwal é um canto improvisado, como um repente; o shaabi é pop, rimado e métrico.
Ou seja, o shaabi é uma música de protesto, ainda que a maior parte das letras pareça falar de futilidades. É um elogio ao jeito “popular” de ser egípcio. E popular aqui – vamos dar a real – quer dizer periferia."

Um site que peguei como referencia num outro blog (desculpe, não lembro no blog de quem eu achei), tem um material bem interessante, em inglês.

A música abaixo me chamou a atenção, foi tema de novela, mas não sei se ela foi "traduzida" antes de ser escolhida ou foi só pela sonoridade.

Achei a tradução para o inglês e fiz a tradução para o português, gente, se tiver algo errado ou para acrescentar, me avisem, pls!

Ele fala de um mundo super lotado, um mundo que tem se transformado em um mulid sem um lider.
Mulids são festivais religiosos, não necessariamente prometidos ou endossados por Islãos
Eles estão muito lotados e caoticos e tem tudo para Zikrs(Os zikrs são atributos divinos que, repetidos internamente, ajudam ao buscador a ter presente Deus, ou o sagrado em seu coração.), dançarinas do ventre e galerias de tiro e rodas de ferris(toda referência que encontrei sobre roda de ferris, retoma para nossa roda gigante..rs..).
Parece que a superpovoada cidade de Adaweya poderia se auto-destruir.

Tradução livre baseada no srtigo sobre Shaabí do site Ahmed Adaweya

Segue a letra e a tradução da música

Zahma ya Donya - Crowded, oh World - Lotado, oh Mundo

Za7ma ya donia za7ma
Crowded, the world is crowded
Abarrotado, o mundo está abarrotado

Za7ma w tahoo al 7abayeb
Crowded, and the lovers are lost
Lotado, os amantes estão perdidos

Za7ma wala 3adshi ra7ma
Crowded, and mercy never comes
Abarrotado, e a sorte nunc chega

Moulid w sa7bou ghayib
A Mulid (prophet's festival) without its leader
O Mulid (festival do profeta) está sem lider

Agee mn hena
I come from here
Eu venho para aqui

Za7ma
Crowded
Lotado

Arou7 hena
I go here
Eu vou aqui

Za7ma
Crowded
Lotado

Hena aw hena
Here or there
Aqui ou ali

Za7ma
Crowded
Lotado

Za7ma ya donya za7ma
Crowded, the world is crowded
Lotado, o mundo está lotado

Za7ma w ana raya7lou
Crowded and I am going to her
Lotado e eu estou indo para ela

W ana fe west el za7aam
nd I am in the midst of the crowd
E eu estou no meio da multidão

3ayez ysma3 w 2olo
She wants to hear me and I tell her
Ela quer me ouvir e eu falar para ela

Ma byewsalshi el kalaam
But the words don't reach her
Mas as palavras não a alcançam

W beini w beino ma3aad
And we have an appointment
E nós temos um compromisso

W 7ayrou7 el ma3aad
We're going to miss our appointment
Nós estamos indo para o nosso compromisso

Za7ma w m3ataani
Crowded, and it's cutting me off
Lotado, e isto está me retalhando

W en ro7ti w mala2etoush
And if you go and do not find him there
E se voce vai e não encontrar ele lá

Akhaf arou7lo tani
I'll be scared to go to her again
Eu estarei com medo de ir para ela também

Fi ma3adi ma2el2ahoush
On time for my appointment and not find her there
Na hora do meu compromisso e não encontra-la lá

Tseer el nass kteer
The people will become plenty
As pessoas se tornarão abundantes

W ana 3ayez arkab w a6eer
And I'll want to ride and fly
E eu queria cavalgar ou voar